وفي لفظ أحمد من طريق ابن مسعود مرفوعا : ابن سمية ما عرض عليه أمران قط إلا أخذ بالأرشد منهما . وفي لفظ آخر له من طريق عائشة : لا يخير بين أمرين إلا اختار أرشدهما . وفي لفظ الترمذي : ما خير عمار بين أمرين إلا اختار أرشدهما . راجع مسند أحمد 1 : 389 وج 6 : 113 ، سنن ابن ماجة 1 : 66 ، مصابيح البغوي 2 : 288 ، تفسير القرطبي 10 : 181 ، تيسير الوصول 3 : 279 ، شرح ابن أبي الحديد 2 : 274 ، كنز العمال 6 : 184 ، الإصابة 2 : 512 . 7 - أخرج الترمذي من طريق علي قال : استأذن عمار على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إئذنوا له : مرحبا بالطيب المطيب . فقال : حسن صحيح . وأخرجه الطبراني وابن أبي شيبة وأحمد في المسند 1 : 100 ، 126 ، 138 ، والبخاري في تاريخه 4 : 229 من القسم الثاني ، وابن جرير وصححه والحاكم والشاشي وسعيد بن منصور وأبو نعيم في حلية الأولياء 1 : 140 ، والبغوي في المصابيح 2 : 288 ، وأبو عمر في الاستيعاب 2 : 435 ، وابن ماجة في السنن 1 : 65 ، وابن كثير في البداية 7 : 311 ، وابن الديبع في التيسير 3 : 278 ، والعراقي في طرح التثريب 1 : 87 ، والسيوطي في الجامع الكبير 7 : 71 . 8 - عن أنس بن مالك مرفوعا : إن الجنة تشتاق إلى أربعة : علي بن أبي طالب ، وعمار بن ياسر ، وسلمان الفارسي ، والمقداد . وفي لفظ الترمذي والحاكم وابن عساكر : إشتاقت الجنة إلى ثلاثة : علي وعمار وسلمان . وفي لفظ لابن عساكر : إشتاقت الجنة إلى ثلاثة : إلى علي وعمار وبلال . أخرجه أبو نعيم في الحلية 1 : 142 ، والحاكم في المستدرك 3 : 137 ، وصححه هو والذهبي ، والترمذي والطبراني كما في تفسير القرطبي 10 : 181 ، وتاريخ ابن كثير 7 : 311 ، ومجمع الزوائد للهيثمي 9 : 307 ، وأخرجه ابن عساكر في تاريخه 3 : 306 وفي ج 6 : 198 ، 199 ، وأبو عمر في الاستيعاب 2 : 435 . 9 - أخرج البزار من طريق علي مرفوعا : دم عمار ولحمه حرام على النار أن تطمعه . وفي لفظ ابن عساكر : دم عمار ولحمه حرام على النار أن تأكله أو تمسه .